“不陵节而施之谓孙"是什么意思? 《学记》上说:“不陵节而施”体现了( )原则。

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“不陵节而施之谓孙"是什么意思? 《学记》上说:“不陵节而施”体现了( )原则。 不陵节而施读不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。 陵,超越。 节,限度。 孙,通“逊”,顺。 这句话出自《礼记·学记》不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。 陵,超越。 节,限度。 孙,通“逊”,顺。 这句话出自《礼记·学记》

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学不躐等和不陵节而施一个意思么?

学不躐等和不陵节而施是同一个意思,都是循序渐进性原则的集中体现。 学不躐等,词语,读音是xué bù liè děng,其意是指是学习不能超越次第,应循序渐进。 出自战国后期《礼记》中的《学记》 :“幼者听而弗问,学不躐等也。”, 表示学习要循序渐

“不陵节而施,学不躐等”出自哪里?

1、出自战国后期《礼记》中的《学记》, :“幼者听而弗问,学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙,则乱坏而不修”。 2、表示学习要循序渐进。 3、《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作,被称为"教育学的雏形"。是

“不陵节而施,学不躐等”出自哪里?怎么解释?

┭拧芬奕.官其始也.入学鼓箧(qiè).孙(逊)其业也.夏(jiǎ,槚)楚二物.收其威也.未卜禘.不视学.游其志也.时观而弗语.存其心也.幼者听而弗问.(学不躐等)也.此七者.教之大伦也.记曰.凡学.官先事.士先志.其此之谓乎.◎易解:大学

《学记》上说:“不陵节而施”体现了( )原则。

不陵节而施 出自《礼记·学记》 不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。 陵,超越。节,限度。 孙,通“逊”,顺。 指教育中要遵循 循序渐进 的教学原则。

不陵节而施的意思

释义:表示学习要循序渐进,不能超过学习者的自身接受能力而进行教育。 陵,超越,节,限度。 出自战国后期《礼记》中的《学记》 :“幼者听而弗问,学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙,则乱坏而不修”。 拓展资料: 《学记》是中国古代也是人

不陵节而施,这句话体现了什么原则

体现了因材施教的原则 不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。

“不陵节而施之谓孙”是什么意思?

“不陵节而施之谓孙”意思是不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺应。 此句出自战国时代礼记《大学之法》。 原文: 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则

“不陵节而施之谓孙"是什么意思?

不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。 陵,超越。 节,限度。 孙,通“逊”,顺。 这句话出自《礼记·学记》

“不陵节而施”是什么意思?

不跨越进度,不超出其能力来教导。 此句来自《学记》,原句如下: 大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 大学施教的方法:在学生的错误没有发生时就加以防止,叫做预防;在适当的

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